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为什么只有上海才能出一个张爱玲

2019/11/09 来源:深州汽车网

导读

请点击此处输入图片描述像张爱玲这样一个女性作家,并且是“海派”作家的代表,她会认为在那个时代能够写出《海上花列传》这样的小说的地方真的只

为什么只有上海才能出一个张爱玲

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像张爱玲这样一个女性作家,并且是“海派”作家的代表,她会认为在那个时代能够写出《海上花列传》这样的小说的地方真的只有上海。因为上海可以保护一种比较自由的思想,在正统文化比较占优势的地方,大家会觉得这样的文学是不入流的,或者说不够正统的,会批判它。

张爱玲出身的家族本是很显赫的文化世家,但后来没落了。大家如果看过张爱玲晚年自己编的家族旧照以及相关讲述,会感到非常奇特。她的家族很有钱,但家里的男性坐吃山空,抽鸦片,提个鸟笼荡来荡去,根本不事生产,这使得家里的女性变得特别强。

张爱玲的母亲和她的姑姑很要好,两个人觉得家里的男人太没用了,也没有办法挽回,这个家就让它败下去吧,于是一起出走,到英国留学,那年张爱玲四岁。张爱玲的母亲后来又去了印度,做过尼赫鲁姐姐的秘书。她还到工厂当女工,要抛掉自己的阶级,要抛掉贵族出身,就是这样一个让人觉得她的一生非常奇特、非常精彩的人。

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那时还是民国初年,张爱玲的母亲是缠过小脚的女人,可是我们今天能看到当时她穿了雪鞋在瑞士滑雪的照片——那是第一代解放自己的女性。张爱玲在这样的环境里成长,后来她其实是以自己的母亲、姑姑作为典范。她不是在中国内地读的大学,而是在香港接受英式教育。我们在这里可以看到上海代表性的文化受外洋冲击很大,而且在这个过程中某一种女性觉醒的东西出来了。

张爱玲后来解释自己为什么要翻译《海上花列传》,她说如果从另外一个角度看,书中的女性吸收了西洋文化,是最早一批传播西洋文化的人,并且以这些文化影响了到长三书寓来找她们的清朝官吏。长三书寓的这些妓女会告诉官吏们最近在流行什么,也会身穿男装、头上戴着高高的帽子、拿着拐杖出去玩儿,完全是西洋装扮。

张爱玲重新解读了《海上花列传》,透视了其中的生命现象,也将其所描述的种种情况作为社会变革的一个范例。晚清到民国这段时间,文学大体会走两条路。一条是强烈意识到要救国的。从鸦片战争开始,列强一次一次欺凌中国,使得“救亡图存”变成了文学最大的主题,我们可以说这是一个“男性主题”。

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另外一条路出现在比较商业化的大城市中,比如广州、上海,或者后来的天津。后者是一种休闲文学,像《孽海花》《海上花列传》,从侧面去描写一个时代的变革。今天我们也许应该用比较合理的方式把这两类文学结合在一起讨论,不然接下来我们会很难确定主线。当然,一九四九年以后,台湾与这个文学传统基本上切断了。

我小时候,很多书是我们根本不可能读到的,张爱玲的作品我也是在大学时才读到。那个时候刚刚开禁,皇冠出版社出版了张爱玲的《流言》,我才读到她的书,才知道有这个作家。大陆地区的情况也差不多,一直到二十世纪八十年代以后,人们才“记起”了张爱玲,现在又有很多人在读她的作品。之所以会有这个中断时期,是因为两岸一度都在用政治解释文学。

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